从目前出土古纸自身的年代顺序,可以分别排列为:西汉早期的放马滩纸,西汉中期的灞桥纸、悬泉纸、马圈湾纸、居延纸,西汉晚期的旱滩坡纸。这些纸不但都早于蔡伦纸,而且有些纸上还有墨迹字体,说明已用于文书的书写。
很显然,这是先民们借助磨杵研磨颜料的早期砚的形制。由于这处遗址归属于母系氏族时期的仰韶文化,故这方砚台的实际寿龄已超过了五千个春秋。砚这种附带磨杵或研石的形制从什幺时候才开始发生改变,即取消磨杵或研石,而接近于砚呢?要直到两汉时期。
文房四宝是中国传统文化中的瑰宝,它们分别是笔、墨、纸、砚。这一称谓的由来可追溯至南北朝时期。当时,“文房”指的是官方典章文翰的场所。到了唐宋时期,文房逐渐演变为文人书斋的专称。南宋初期,叶梦得在《避署录话》中首次提到“徽州有文房四宝”,这四宝便是笔、墨、纸、砚。
笔墨纸砚是中国独有的文书书写工具,又被称为文房四宝。有了这些工具才使得中国的文化能更好地传承和发扬光大。如果没有这文房四宝,也就没有灿烂的中华文化,说来还要感谢我们的祖先发明了这些东西。今天我们就追根溯源,一起去了解这文房四宝的由来。
笔墨纸砚,自古以来被称为文房四宝。这些文书工具,在不同的历史时期有着特定的含义。南唐时期,它们特指宣城诸葛笔、徽州李廷圭墨、澄心堂纸和徽州婺源龙尾砚。而自宋朝起,笔墨纸砚则成为宣笔、徽墨、宣纸、歙砚、洮砚和端砚的专有名词。
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